Još od davnina, za kađenje su se koristili tamjan i smirna, dok je ranije smirna bila najčešće korišćena. Legenda kaže da je sam Isus Hrist koristio smirnu za kađenje, a prema predanju, dobio ju je u pećini nakon rođenja, zajedno sa zlatnicima. Briket i tamjan su se smatrali simbolima ljubavi prema veri i toplote duše domaćina, dok miris tamjana simbolizuje blagodat Svetog Duha.
- Čin paljenja tamjana, poznat kao bijeli dim, praksa je koja se koristi u kršćanskim kućanstvima za uklanjanje neželjenih energija. Pojam bijeli dim skovan je za razliku od crnog dima, koji obuhvaća spaljivanje različitih tvari u mistične svrhe, kao i dim cigareta.
U pravoslavnoj vjeri vjeruje se da uporaba tamjana ima moć raspršivanja negativnosti. Zbog toga je sastavni dio raznih crkvenih obreda, uključujući liturgije, jutarnje i večernje molitve te podjele sakramenata kao što su krštenje, vjenčanje i bolesničko pomazanje posvećenim uljem. Ova praksa se proteže izvan crkve, budući da mnoga učenja, i vjerska i svjetovna, sugeriraju da tamjan može promicati dobro zdravlje svih članova kućanstva. Stoga se također preporučuje korištenje tamjana u kući u tu svrhu.Uključivanje tamjana u kršćansku crkvu nadilazi usvajanje običaja iz poganskog kulta; nego je to uvođenje tradicije ukorijenjene u Svetom pismu.
Knjiga proroka Malahije sadrži odlomak koji predviđa prinošenje čiste žrtve i svjetiljke Bogu od izlaska do zalaska sunca tijekom mesijanske ere. Ovaj koncept “čiste žrtve” razumjeli su rani kršćanski pisci, uključujući svetog mučenika Justina, kao da se odnosi na svetu pričest i upotrebu tamjana. Upotreba tamjana tijekom pričesti bila je usko povezana s ovom starozavjetnom referencom za kršćane. U Novom zavjetu, knjiga Otkrivenja više puta spominje tamjan kao žrtvu pravom Bogu (Otkrivenje 5:8; 8:3-5), slično kao što je Salomon ponudio tamjan Jahvi u hramu (Lk. 1:49). ). Treće apostolsko pravilo izričito spominje tamjan i ulje kao jedine prihvatljive darove koji se donose u kršćanski hram.
Tijekom čina kađenja, bilo da se ono odvija u krugu crkve ili u privatnoj rezidenciji župljana, svećenik obasipa mirisnim dimom i svete ikone i druge štovane crkvene predmete, kao i pojedince koji su u prisustvu. Čak i oni članovi obitelji koji, iz raznih razloga, možda nisu posebno spomenuti u molitvi, primaju pročišćavajuće učinke tamjana, dopuštajući njihovim molitvama da dopru do božanskog carstva i dajući im stanje svetosti.U kontekstu crkve, paljenje tamjana simbolizira uzdizanje misli i osjećaja vjernika prema nebu dok su zaokupljeni molitvom.
Ne samo svećenik, već i vlasnik kuće ima sposobnost obaviti čin kađenja. Oni se mogu uključiti u ovu praksu dok se mole Bogu i pale svijeće, obično u prilikama kao što je dan slavlja krštenja ili tijekom zajedničke molitve nedjeljom i značajnim blagdanima. Neki pojedinci odluče uključiti ovaj ritual u svoju svakodnevnu rutinu, a nema negativnog ili štetnog aspekta ove prakse.
Nakon završetka gradnje, uređenja, bojanja ili bilo kakvih značajnijih preinaka, uobičajeno je da svećenik blagoslovi kuću. Da biste se ispravno pripremili za ovaj blagoslov, sakupite svijeću, kadionicu, tamjan, posudu s vodom i bosiljak u prostoriji u kojoj su izložene ikone. Uz to pripremite posudu s brašnom, čašu ulja i četiri male svijeće koje ćete kasnije zalijepiti na zidove stana. Svećenik će čitati molitve i mazati zidove posvećenim uljem. Tijekom molitve kađenjem će se prizvati blagoslov na dom, blagostanje i radost ukućana, posebno djece, kao i promicanje sloge, ljubavi i razumijevanja među ukućanima. Običaj je da se svijeća postavlja ispred ikone i pali praznicima i nedjeljom, ali može i stalno da gori.
Osvjetljenje Kristovog učenja i sjaj svečeve egzistencije predstavljeni su svjetiljkom, odnosno plamenom, kada se kandilo upali ispred njihove ikone. Istovremeno, služi kao podsjetnik onima u kućanstvu da vode život koji je čist i ispunjen sjajem.
